300 τούρκικες λέξεις που χρησιμοποιούμε καθημερινά

[gkourmoul1 5.999]

Δανεισμένο από άλλο φόρουμ...

Είναι απίστευτος ο αριθμός των λέξεων....

ΓΙΑΟΥΡΤΙ (πηγμένο γάλα),

ΚΑΡΠΟΥΖΙ (υδροπέπων),

ΜΕΝΕΞΕΣ (εύοσμο λουλούδι),

ΣΟΥΓΙΑΣ (μαχαιράκι),

ΤΕΝΕΚΕΣ (δοχείο),

ΦΛΙΤΖΑΝΙ (κύπελλο),

ΤΣΕΠΗ (θυλάκιο),

ΤΑΒΑΝΙ (οροφή),

ΤΖΑΚΙ (παραγώνι),

ΚΑΙΚΙ (βάρκα),

ΜΕΛΤΕΜΙ (άνεμος ετησίας),

ΜΑΝΑΒΗΣ (οπωροπώλης),

ΜΠΑΚΑΛΗΣ (παντοπώλης),

ΓΛΕΝΤΙ (διασκέδαση),

ΚΑΒΓΑΣ (φιλονικία),

ΚΕΦΙ (ευδιαθεσία),

ΧΑΤΙΡΙ (χάρη),

ΝΤΕΡΤΙ (καημός),

ΝΤΑΒΑΝΤΟΥΡΙ (σύγχυση),

ΤΣΙΜΠΟΥΚΙ (καπνοσύριγγα),

ΧΑΣΑΠΙΚΟ (κρεοπωλείο),

ΝΤΟΥΛΑΠΙ (ιματιοθήκη),

ΔΕΡΒΕΝΙ (κλεισούρα),

ΜΠΑΙΡΑΚΙ (σημαία),

ΤΣΟΜΠΑΝΗΣ (βοσκός-ποιμένας),

ΓΙΛΕΚΟ (περιθωράκιον),

ΧΑΜΠΑΡΙΑ (αγγελία-νέα),

ΓΙΑΠΙ (οικοδομή),

ΓΙΑΚΑΣ (περιλαίμιο),

ΓΙΑΡΜΑΣ (ροδάκινο),

ΓΙΝΑΤΙ (πείσμα),

ΓΙΟΥΡΟΥΣΙ (επίθεση),

ΓΚΕΜΙ (χαλινάρι),

ΓΟΥΡΙ (τύχη),

ΓΡΟΥΣΟΥΖΗΣ (κακότυχος),

ΓΚΑΙΝΤΑ (άσκαυλος),

ΕΡΓΕΝΗΣ (άγαμος),

ΖΑΜΑΝΙΑ (μεγάλο χρονικό διάστημα),

ΖΑΡΖΑΒΑΤΙΚΑ (λαχανικά),

ΖΟΡΙ (δυσκολία),

ΖΟΥΜΠΟΥΛΙ (υάκινθος),

ΚΑΒΟΥΚΙ (καύκαλο),

ΚΑΒΟΥΡΔΙΖΩ(φρυγανίζω-ξεροψήνω),

ΚΑΖΑΝΙ (λέβητας),

ΚΑΣΜΑΣ (αξίνα-σκαπάνη),

ΚΑΛΕΜΙ (γραφίδα),

ΚΑΛΟΥΠΙ (μήτρα-πρότυπο),

ΚΑΛΠΙΚΟΣ (κίβδηλος),

ΚΑΠΑΚΙ (σκέπασμα- κάλυμμα),

ΚΑΡΑΟΥΛΙ (φρουρά-σκοπιά),

ΚΟΥΒΑΣ (κάδος-αγγείο),

ΝΤΙΠ ΓΙΑ ΝΤΙΠ (ολωσδιόλου),

ΚΑΤΣΙΚΑ (ερίφι-γίδα),

ΚΕΛΕΠΟΥΡΙ (ανέλπιστο εύρημα),

ΚΙΜΑΣ (ψιλοκομμένο κρέας),

ΚΙΟΣΚΙ (περίπτερο),

ΚΟΛΑΙ (ευκολία-άνεση),

ΚΟΛΑΟΥΖΟΣ (οδηγός),

ΚΟΠΙΤΣΑ (πόρπη),

ΚΟΤΖΑΜ (τεράστιος-πελώριος),

ΚΟΤΣΑΝΙ (μίσχος),

ΚΑΦΑΣΙ (κιβώτιο),

ΚΟΤΣΙ (αστράγαλος),

ΚΟΥΒΑΡΝΤΑΣ (γενναιόδωρος-ανοιχτοχέρης),

ΚΟΥΜΠΑΡΑΣ (δοχείο χρημάτων),

ΚΟΥΣΟΥΡΙ (ελάττωμα-μειονέκτημα),

ΚΟΥΤΟΥΡΟΥ (ασύνετα-απερίσκεπτα),

ΛΑΓΟΥΜΙ (υπόνομος-οχετός),

ΛΑΠΑΣ (χυλός),

ΛΕΒΕΝΤΗΣ (ανδρείος-ευσταλής),

ΛΕΚΕΣ (κηλίδα),

ΛΕΛΕΚΙ (πελαργός),

ΛΟΥΚΙ (υδροσωλήνας),

ΜΑΓΙΑ (προζύμη-ζυθοζύμη),

ΜΑΓΚΑΛΙ (πύραυνο),

ΜΑΓΚΟΥΦΗΣ (έρημος),

ΜΑΙΝΤΑΝΟΣ (πετροσέλινο-μακεδονίσι),

ΜΑΝΤΖΟΥΝΙ (φάρμακο),

ΜΑΟΥΝΑ (φορτηγίδα),

ΜΑΡΑΖΙ (φθίση),

ΜΑΡΑΦΕΤΙ (μικρό εργαλείο),

ΜΑΣΟΥΡΙ(μικρό ξύλο),

ΜΑΧΑΛΑΣ (συνοικία),

ΜΕΖΕΣ (ορεκτικά),

ΜΕΝΤΕΣΕΣ (στρόφιγγα),

ΜΕΡΑΚΙ (πόθος),

ΜΕΡΕΜΕΤΙ (επισκευή-επιδιόρθωση),

ΜΟΥΣΑΜΑΣ (κερωμένο-αδιάβροχο ύφασμα),

ΜΟΥΣΑΦΙΡΗΣ(φιλοξενούμενος-επισκέπτης),

ΜΠΑΓΙΑΤΙΚΟ (μη νωπό),

ΜΠΑΓΛΑΡΩΝΩ (δένω-φυλακίζω),

ΜΠΑΛΤΑΣ (πελέκι),

ΜΠΑΜΙΑ (ιβίσκος ο εδώδιμος),

ΜΠΑΜΠΑΣ (πατέρας),

ΜΠΑΜΠΑΛΗΣ(ο πολύ γέρος),

ΜΠΑΞΕΣ (περιβόλι-κήπος),

ΜΠΑΡΟΥΤΙ (πυρίτιδα),

ΜΠΑΤΖΑΚΙ (κνήμη-σκέλη),

ΜΠΑΤΖΑΝΑΚΗΣ (σύγαμπρος-συννυφάδα),

ΜΠΑΤΙΡΙΣΑ(πτωχεύω-χρεοκοπώ),

ΜΠΑΧΑΡΙΚΟ (αρωματικό άρτυμα),

ΜΠΕΚΡΗΣ (μέθυσος),

ΜΠΕΛΑΣ(ενόχληση),

ΜΠΟΓΙΑ (βαφή-χρώμα),

ΜΠΟΓΙΑΤΖΗΣ (ελαιοχρωματιστής)

ΜΠΟΙ (ανάστημα-ύψος),

ΜΠΟΛΙΚΟΣ (άφθονος),

ΜΠΟΣΤΑΝΙ (λαχανόκηπος),

ΜΠΟΣΙΚΟΣ (χαλαρός),

ΜΠΟΥΖΙ (πάγος-ψύχρα),

ΜΠΟΥΛΟΥΚΙ (στίφος-άτακτο πλήθος),

ΜΠΟΥΛΟΥΚΟΣ (καλοθρεμμένος-παχουλός),

ΜΠΟΥΝΤΑΛΑΣ (κουτός-ανόητος),

ΜΠΟΥΝΤΡΟΥΜΙ (φυλακή),

ΜΠΟΥΡΙ (καπνοσωλήνας),

ΜΠΟΡΑ (καταιγίδα)

ΜΠΟΥΤΙ (μηρός),

ΜΠΟΥΧΤΙΣΜΑ (κορεσμός),

ΝΑΖΙ (κάμωμα-φιλαρέσκεια),

ΝΤΑΜΑΡΙ (φλέβα-λατομείο),

ΝΤΑΜΠΛΑΣ (αποπληξία),

ΝΤΑΝΤΑ (παραμάνα-τροφός),

ΝΤΑΡΑΒΕΡΙ (συναλλαγή-αγοραπωλησία),

ΝΤΕΛΑΛΗΣ (διαλαλητής),

ΝΤΕΛΗΣ (παράφρονας),

ΝΤΙΒΑΝΙ (κρεβάτι),

ΝΤΟΥΒΑΡΙ (τοίχος),

ΝΤΟΥΜΑΝΙ (καταχνιά-καπνός),

ΝΤΟΥΝΙΑΣ (κόσμος-ανθρωπότητα),

ΠΑΖΑΡΙ (αγορά-διαπραγμάτευση),

ΠΑΝΤΖΑΡΙ (κοκκινογούλι-τεύτλο),

ΠΑΤΖΟΥΡΙ (παραθυρόφυλλο),

ΠΑΠΟΥΤΣΙ (υπόδημα),

ΠΕΡΒΑΖΙ (πλαίσιο θυρών),

ΠΙΛΑΦΙ (ρύζι),

ΡΑΧΑΤΙ (ησυχία)

ΣΑΚΑΤΗΣ (ανάπηρος),

ΣΑΜΑΤΑΣ (θόρυβος),

ΣΕΝΤΟΥΚΙ (κιβώτιο),

ΣΕΡΤΙΚΟ (τσουχτερό, βαρύ),

ΣΙΝΑΦΙ (συντεχνία, κοινωνική τάξη),

ΣΙΝΤΡΙΒΑΝΙ(πίδακας),

ΣΙΡΟΠΙ (πυκνόρρευστο διάλυμα ζάχαρης),

ΣΑΙΝΙ (ευφυής),

ΡΑΚΙ (τσικουδιά, τσίπουρο),

ΡΟΥΣΦΕΤΙ (χαριστική εξυπηρέτηση),

ΣΟΒΑΣ (ασβεστοκονίαμα),

ΣΟΙ (καταγωγή-γένος),

ΣΟΚΑΚΙ (δρόμος),

ΣΟΜΠΑ (θερμάστρα),

ΣΟΥΛΟΥΠΙ (μορφή-σχήμα),

ΤΑΜΠΛΑΣ (αποπληξία-συγκοπή),

ΤΑΠΙ (χωρίς χρήματα),

ΤΑΡΑΜΑΣ (αυγοτάραχο),

ΤΑΣΑΚΙ (σταχτοδοχείο),

ΤΑΧΙΝΙ (αλεσμένο σουσάμι),

ΤΑΨΙ (μαγειρικό σκεύος),

ΤΕΚΕΣ (καταγώγιο),

TΕΜΠΕΛΗΣ (οκνηρός-ακαμάτης),

ΤΕΡΤΙΠΙ (τέχνασμα-απάτη),

ΤΕΦΑΡΙΚΙ (εκλεκτό-αριστούργημα),

ΤΕΦΤΕΡΙ(κατάστιχο),

ΤΖΑΜΙ (υαλοπίνακας-γυαλί),

ΤΣΑΜΠΑ (δωρεάν),

ΤΖΑΝΑΜΠΕΤΗΣ (κακότροπος-δύστροπος),

ΤΟΠΙ (σφαίρα),

ΤΟΥΛΟΥΜΙ (ασκός),

ΤΟΥΛΟΥΜΠΑ (αντλία),

ΤΟΥΜΠΕΚΙ (σιωπή),

ΤΡΑΜΠΑ (ανταλλαγή),

ΤΣΑΙΡΙ (λιβάδι-βοσκοτόπι),

ΤΣΑΚΑΛΙ (θώς),

ΤΣΑΚΙΡΗΣ (γαλανομάτης),

ΤΣΑΚΜΑΚΙ (αναπτήρας),

ΤΣΑΝΤΑ (δερμάτινη θήκη),

ΤΣΑΝΤΙΡΙ (σκηνή),

ΤΣΑΠΑΤΣΟΥΛΗΣ (ανοικοκύρευτος-άτσαλος),

ΤΣΑΡΚΑ (επιδρομή-περιπλάνηση),

ΤΣΑΝΤΙΖΩ (εξοργίζω-προσβάλω),

ΤΣΑΧΠΙΝΗΣ(κατεργάρης-πονηρός),

ΤΣΙΓΚΕΛΙ(αρπάγη-σιδερένιο άγκιστρο),

ΤΣΙΦΟΥΤΗΣ-ΤΣΙΓΚΟΥΝΗΣ (φιλάργυρος),

ΤΣΙΡΑΚΙ (ακόλουθος),

ΤΣΙΣΑ(ούρα),

ΤΣΙΦΤΗΣ (άψογος-ικανός),

ΤΣΟΥΒΑΛΙ (σακί),

ΤΣΟΥΛΟΥΦΙ (δέσμη μαλλιών),

ΤΖΟΓΛΑΝΙ (νέος)

ΤΣΟΠΑΝΗΣ (βοσκός)

ΦΑΡΑΣΙ (φτυάρι-σκουπιδολόγος),

ΦΑΡΣΙ (τέλεια-άπταιστα),

ΦΥΝΤΑΝΙ(φυτώριο),

ΦΙΣΤΙΚΙ (πιστάκη),

ΦΥΤΙΛΙ (θρυαλλίδα),

ΦΟΥΚΑΡΑΣ (κακομοίρης-άθλιος),

ΦΟΥΝΤΟΥΚΙ (λεπτοκάρυο-λευτόκαρο),

ΦΡΑΝΤΖΟΛΑ (ψωμί),

XABOYZA(δεξαμενή νερού),

ΧΑΖΙ (ευχαρίστηση),

ΧΑΛΑΛΙΖΩ (συγχωρώ),

ΧΑΛΙ (άθλιο),

ΧΑΛΙ (τάπητας),

ΧΑΛΚΑΣ (κρίκος),

ΧΑΜΑΛΗΣ(αχθοφόρος),

ΧΑΝΙ (πανδοχείο),

ΧΑΠΙ (καταπότι),

ΧΑΡΑΜΙ (άδικα),

ΧΑΡΜΑΝΗΣ (χασισοπότης),

ΧΑΡΤΖΙΛΙΚΙ (μικρό χρηματικό ποσό),

ΧΑΒΑΣ (μουσικός σκοπός)

ΧΑΦΙΕΣ(καταδότης),

ΧΟΥΖΟΥΡΕΜΑ (ανάπαυση),

ΧΟΥΙ (ιδιοτροπία),

ΧΟΥΝΕΡΙ (πάθημα-εξαπάτηση).

[AlexOne 445]

στην ουσια μιλαω τουρκικα.. απλα δεν το γνωριζω.. :P

Τροποποιήθηκε Δεκέμβριος 19 , 2011 από τον alexone

[gilles 2.628]

400 χρόνια ήταν αυτά...

[FOURNARIS 2.079]

Μενω εκπληκτος απο ποσες λεξεις ειναι τουρκικες και τις εχουμε ενταξει στο λεξιλογιο μας και δεν το γνωριζουμε αλλα οπως ειπε ο Καταλανος απο πανω: 400 χρονια ηταν αυτα.

[Παναγιώτης Κ. 10.057]

ΤΖΑΝΑΜΠΕΤΗΣ (κακότροπος-δύστροπος),

:P

[kostakis zx10 145]

300 τουρκους βουλευτες να ειχαμε δε θα μας κλεβαν τοσο

[gkourmoul1 5.999]

Είναι από τις περιπτώσεις που πιο πολύ σεβασμό σου δείχνει ο χειρότερος εχθρός, παρά ο "καλύτερος φίλος"...

[makisp 1.735]

Σεβασμό οι Τούρκοι? Πφφ θα με πέσουν τα μαλλιά. Φτου Φτου ΦΤου.

Λίγη ιστορία για τους νεότερους πάλι...

Η τελευταία σφαγή στην κρητη

σφαγή 700 Ελλήνων και 15 Άγγλων στο Ηράκλειο (Κρήτη) από τους Τούρκους (η σημερινή κεντρική «οδός 25ης Αυγούστου» στην πόλη ονομάσθηκε έτσι από αυτό το γεγονός) Έτος 1898.

http://www.kairatos.com.gr/sfagi.htm

http://www.facebook.com/note.php?note_id=254308794591666

Τροποποιήθηκε Δεκέμβριος 19 , 2011 από τον makisp

[gkourmoul1 5.999]

Σεβασμό οι Τούρκοι? Πφφ θα με πέσουν τα μαλλιά. Φτου Φτου ΦΤου.

Λίγη ιστορία για τους νεότερους πάλι...

Η τελευταία σφαγή στην κρητη

σφαγή 700 Ελλήνων και 15 Άγγλων στο Ηράκλειο (Κρήτη) από τους Τούρκους (η σημερινή κεντρική «οδός 25ης Αυγούστου» στην πόλη ονομάσθηκε έτσι από αυτό το γεγονός) Έτος 1898.

http://www.kairatos.com.gr/sfagi.htm

Προφανώς και μεταφορικά το έλεγα....για να δώσω έμφαση στα λεγόμενα του Κώστα παραπάνω....

Άλλωστε, είχα παππού οπλαρχηγό και τουρκοφάγο και συμμερίζομαι τις απόψεις σου περί τούρκων, και μάλιστα τις επαυξάνω....

Λίγη ιστορία και από μένα....

:hunter: :shoot:

Τροποποιήθηκε Δεκέμβριος 19 , 2011 από τον gkourmoul1

[makisp 1.735]

off topic με πιάσανε τα πατριωτικά μου, πως περιγράφει ο Καζαντζάκης εκείνη την μέρα

Περιγράφοντας μια από τις συνηθισμένες σφαγές του Ηρακλείου ο Ν. Καζαντζάκης μας λέει:

“...Το Μεγάλο Κάστρο είχε τέσσερις καστρόπορτες. Kάθε ηλιοβασίλεμα οι Τούρκοι τις κλείδωναν και κανένας δεν μπορούσε πια, όλη τη νύχτα, μήτε να μπει μήτε να βγεί οι λιγοστοί χριστιανοί που ήταν μέσα, έπεφταν έτσι στη φάκα· σαν έβγαινε πάλι ο ήλιος, άνοιγαν. Μπορούσαν λοιπόν οι Τούρκοι τη νύχτα, όσο ήταν διπλοκλειδωμένες οι καστρόπορτες, να κάμουν σφαγή γιατί μέσα στην πολιτεία οι Τούρκοι ήταν πιο πολλοί, κι είχαν και το τούρκικο ασκέρι.

Τότε, ύστερα από λίγες μέρες, ήταν που έζησα την πρώτη σφαγή…

Καθόμασταν διπλομανταλωμένοι μέσα στο σπίτι, ο ένας κολλημένος με τον άλλο, η μάνα μου, η αδερφή μου κι εγώ. Γροικούσαμε να περνούν απόξω από την πόρτα μας ξεφρενιασμένοι οι Τούρκοι, να βλαστημούν, να φοβερίζουν, να σπάζουν τις πόρτες και να σφάζουν τους χριστιανούς. Ακούγαμε τις φωνές και το ρόχο των λαβωμένων, τα σκυλιά που γαύγιζαν και μια βουή στον αέρα, σα να γίνουνταν σεισμός. Ο κύρης, πίσω από την πόρτα, με γεμάτο το ντουφέκι, περίμενε, κρατούσε, θυμούμαι, μια μακρουλή πέτρα, “ακόνι” το’λεγε κι ακόνιζε ένα μακρύ μαυρομάνικο μαχαίρι. Περιμέναμε. Μας είχε πει: “Αν σπάσουν την πόρτα οι Τούρκοι και μπούνε μέσα, θα σας σφάξω πρώτα, να μην πέσετε στα χέρια τους”. Κι ήμασταν σύμφωνοι όλοι, η μάνα μου, η αδερφή μου κι εγώ, και περιμέναμε…

Ετσι πέρασε η νύχτα, ξημέρωσε, έπεσε η βουή, ο θάνατος αλάργαρε. Ανοίξαμε με προσοχή την πόρτα, προβάλαμε έξω το κεφάλι, μερικές γειτόνισσες είχαν κρυφανοίξει δειλά το παράθυρο, κι ερευνούσαν το δρόμο…

- Μάνα, ρώτησα, έφυγε η σφαγή;

Η μάνα τρόμαξε.

- Σώπα, μου αποκρίθηκε, σώπα παιδί μου, μη μελετάς τ’όνομά της! Μπορεί να σε ακούσει και να ξαναγυρίσει.

Εγραψα τη λέξη “σφαγή”, και σηκώθηκε η τρίχα μου, γιατί η λέξη αυτή, τότε που ήμουν παιδί, δεν ήταν πέντε γράμματα της αλφαβήτας, κολλημένα το ένα πλάι στο άλλο, ήταν βουή μεγάλη, και πόδια που κλωτσούσαν τις πόρτες, και πρόσωπα φριχτά, που κρατούσαν ανάμεσα στα δόντια τους ένα μαχαίρι, κι ολούθε στη γειτονιά γυναίκες που σκλήριζαν κι άντρες που πίσω από τις πόρτες, γονατιστοί, γέμιζαν το ντουφέκι. Και μερικές άλλες λέξεις, για μας που ζούσαμε παιδιά την εποχή εκείνη στην Κρήτη, στάζουν αίμα πολύ, και δάκρυο, κι απάνω τους είναι σταυρωμένος αλάκερος λαός, οι λέξες: ελευτερία, Αι Μηνάς, Χριστός, επανάσταση…”.

[ironMANos® 1.794]

Η λεξη που σαν λαος εχουμε ιοθετησει και υπηρετουμε με σεβασμο ειναι μία.

Ρουσφετι.

[gkourmoul1 5.999]

Επανάααααααασταση!!!!!!!

:shoot: :hunter:

[nestro 317]

Προφανώς και μεταφορικά το έλεγα....για να δώσω έμφαση στα λεγόμενα του Κώστα παραπάνω....

Άλλωστε, είχα παππού οπλαρχηγό και τουρκοφάγο και συμμερίζομαι τις απόψεις σου περί τούρκων, και μάλιστα τις επαυξάνω....

Λίγη ιστορία και από μένα....

Γιώργο άστα αυτά ρε,δεν το σώζεις λέμε!!!Και εσύ Τούρκος είσαι και μάλιστα πασάς!!!...με τα πόδια στο γραφείο,φραπές δίπλα σου,ένας μαύρος σου κάνει αέρα με το φτερό..και εσύ να ποστάρεις στο mybike!!

Οκ πέρα από την πλάκα,καμιά γλώσσα/διάλεκτος στον κόσμο δεν είναι "καθαρή".Πάντα γινόταν πόλεμοι και πάντα υπήρχαν κατακτητές..οπότε εφάρμοζαν και την γλώσσα τους.Δείτε τα Ελληνικά-Ιταλικά-Αγγλικά κλπ..

Άραγε πόσες ελληνικές λέξεις χρησιμοποιούν οι Τούρκοι?

[gkourmoul1 5.999]

:greece:

[Raven FR 110]

Άραγε πόσες ελληνικές λέξεις χρησιμοποιούν οι Τούρκοι?

μια και μονο...και τεινει να γινει ισως η διασημοτερη λεξη παγκοσμιως...

"μαλακα"

[AnotherFace 2.847]

Παω να φαω κανα πηγμενο γαλα..

Τροποποιήθηκε Δεκέμβριος 19 , 2011 από τον anotherface

[kosths 794]

400 χρονια εχει σιγουρα αλλοιωθει και το γονιδιωμα μας, να ειστε σιγουροι γι αυτο!

[poderosa 4]

Γιατι μιλατε για το ποσες Τουρκικες λεξεις χρησιμοποιουμε και δεν μιλατε για τις χιλιαδες ελληνικες λεξεις χρησιμοποιουν ολοι οι λαοι του κοσμου. Ειδικα για επιστημονικους ορους τα Ελληνικα ειναι κανονας. Η γυναικα πηγε σχολειο στις ΗΠΑ και επαιρνε αριστα στην Βιολογια γιατι ηξερε ολους τους ορους (ελληνικα). Και μην ξεχνατε τις περιφημες ομιλιες του Ζολοτα το 1957 και το 1959 στην Ουασιγκτον. Μιλησε αγγλικα χρησιμοποιοντας μονο Ελληνικες λεξεις! Δεν ξερω αν εχει ξαναμπει αλλα παραθετω την μια απ' αυτες:

"Kyrie,

I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the Oecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms methods and policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza with Hellas.

With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our didymous Organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas are analyzed and syntherized.

Our critical problems such as the numismatic plethora generate some agony and melancholy. This phenomenon is charateristic of our epoch. But, to my thesis we have the dynamism to program therepeutic practices as a prophylacis from chaos and catastrophe.

In parallel a panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic.

I apologize for my eccentric monologue. I emphasize my eucharistia to your Kyrie to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and protagonists of this Ampitctyony and the gastronomic symposia"

[AnotherFace 2.847]

Γιατι μιλατε για το ποσες Τουρκικες λεξεις χρησιμοποιουμε και δεν μιλατε για τις χιλιαδες ελληνικες λεξεις χρησιμοποιουν ολοι οι λαοι του κοσμου. Ειδικα για επιστημονικους ορους τα Ελληνικα ειναι κανονας. Η γυναικα πηγε σχολειο στις ΗΠΑ και επαιρνε αριστα στην Βιολογια γιατι ηξερε ολους τους ορους (ελληνικα). Και μην ξεχνατε τις περιφημες ομιλιες του Ζολοτα το 1957 και το 1959 στην Ουασιγκτον. Μιλησε αγγλικα χρησιμοποιοντας μονο Ελληνικες λεξεις! Δεν ξερω αν εχει ξαναμπει αλλα παραθετω την μια απ' αυτες:

"Kyrie,

I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the Oecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms methods and policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza with Hellas.

With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our didymous Organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas are analyzed and syntherized.

Our critical problems such as the numismatic plethora generate some agony and melancholy. This phenomenon is charateristic of our epoch. But, to my thesis we have the dynamism to program therepeutic practices as a prophylacis from chaos and catastrophe.

In parallel a panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic.

I apologize for my eccentric monologue. I emphasize my eucharistia to your Kyrie to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and protagonists of this Ampitctyony and the gastronomic symposia"

Tρομερο!

[poderosa 4]

Παρτε και μια "Γαλλικη" ομιλια του Ζολοτα:

"Kyrie, Sans apostropher ma rhetorique dans l' emphase et la plethore, j' analyserai elliptiquement, sans nul gallicisme, le dedale synchrone du cosmos politique caracterise par des syndromes de crise paralysant l' organisation systematique de notre economie. Nous sommes periodiquement sceptiques et neurastheniques devant ces paroxysmes periphrasiques, cette boulimie des demagogues, ces hyperboles, ces paradoxes hypocrites et cyniques qui symbolisent une democratie anachronique et chaotique. Les phenomenes fantastiques qu'on nous prophetise pour l' epoque astronomique detroneront les programmes rachitiques, hybrides et sporadiques de notre cycle atomique. Seule une panacee authentique et draconienne metamorphosera cette agonie prodrome de l' apocalypse et une genese homologue du Phenix. Les economistes technocrates seront les strateges d' un theatre polemique et dynamique et non les proselytes du marasme. Autochtones helleniques, dans une apologie cathartique, psalmodions les theoremes de la democratie thesaurisante et heroique, soyons allergiques aux parasites allogenes dont les sophismes trop hyalins n' ont qu'une pseudodialectique. En epilogue a ces agapes, mon amphore a l' apogee, je prophetise toute euphorie et apotheose a Monsieur Giscard d' Estaing, prototype enthousiasmant de la neo-orthodoxie economique et symbole de la palingenesie de son ethnie gallique."

Τροποποιήθηκε Δεκέμβριος 19 , 2011 από τον poderosa

[trikiklo 2]

πολύ ωραίο το θέμα!!!!μπράβο

[R6άκιας 117]

Αυτό είναι σοβαρό! Έχει διαλυθεί η γλώσσα μας, μία με τα greeklish, μία με τις Αγγλόφερτες λέξεις, μία με τα Τούρκικα, πάει το χάσαμε το παιχνίδι.

Γιατι μιλατε για το ποσες Τουρκικες λεξεις χρησιμοποιουμε και δεν μιλατε για τις χιλιαδες ελληνικες λεξεις χρησιμοποιουν ολοι οι λαοι του κοσμου. Ειδικα για επιστημονικους ορους τα Ελληνικα ειναι κανονας. Η γυναικα πηγε σχολειο στις ΗΠΑ και επαιρνε αριστα στην Βιολογια γιατι ηξερε ολους τους ορους (ελληνικα). Και μην ξεχνατε τις περιφημες ομιλιες του Ζολοτα το 1957 και το 1959 στην Ουασιγκτον. Μιλησε αγγλικα χρησιμοποιοντας μονο Ελληνικες λεξεις! Δεν ξερω αν εχει ξαναμπει αλλα παραθετω την μια απ' αυτες:

"Kyrie,

I eulogize the archons of the Panethnic Numismatic Thesaurus and the Oecumenical Trapeza for the orthodoxy of their axioms methods and policies, although there is an episode of cacophony of the Trapeza with Hellas.

With enthusiasm we dialogue and synagonize at the synods of our didymous Organizations in which polymorphous economic ideas and dogmas are analyzed and syntherized.

Our critical problems such as the numismatic plethora generate some agony and melancholy. This phenomenon is charateristic of our epoch. But, to my thesis we have the dynamism to program therepeutic practices as a prophylacis from chaos and catastrophe.

In parallel a panethnic unhypocritical economic synergy and harmonization in a democratic climate is basic.

I apologize for my eccentric monologue. I emphasize my eucharistia to your Kyrie to the eugenic and generous American Ethnos and to the organizers and protagonists of this Ampitctyony and the gastronomic symposia"

[dimitrisvolos 9]

Βλεπεις που η προπαγανδα μεσω των σιριαλ των διπλανων μας πιανει τοπο, και σε συνδυασμο με την δικη μας καταντια οι γειτονες θα μας φενονται οι καλυτεροι φιλοι και οχι οι χειροτεροι εχθροι που ειναι στα αληθεια. Και γιατι καποιος μπηκε στον κοπο να βρει ολες αυτες τις λεξεις και δεν εκανε και το αντιθετο.

? Mathematics

Physics,

Demokraty

KAI ΕΚΚΑΤΟΜΥΡΙΑ ΑΛΛΕΣ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΕΙ ΣΤΟ ΚΟΠΟ ΝΑ ΤΙΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙ.

[kostakis zx10 145]

400 χρονια εχει σιγουρα αλλοιωθει και το γονιδιωμα μας, να ειστε σιγουροι γι αυτο!

χαζομαρες ειναι ολα αυτα. δηλαδη αν αυριο μεθαυριο γουσταρεις μια αλβανιδα η μια τουρκαλα δε θα πας μαζι της?

η θα πεις αα εισαι αλβανιδα αρα ακυρο.

αν θεωριτικα ενα τουρκακι μεγαλωσει στην ελλαδα απο ελληνες γωνεις και το παιδι ελληνικο θα ειναι δε θα εχει καμια σχεση με τη τουρκια ΚΑΜΙΑ ειμαι σιγουρος 1000000000% γι αυτο..

ελαχιστοι ειναι απογωνοι των γνωστων 300 της σπαρης ας πουμε. αλλα και απογωνοι τους να ειναι

μπωρει ορισμενοι να ειναι λιγοτερο ελληνες απο εσενα.

Τροποποιήθηκε Δεκέμβριος 20 , 2011 από τον kostakis zx10

[makisp 1.735]

Κοστάκης η ελληνικότητα σίγουρα δεν είναι θέμα γονιδιόματος αλλά ανατροφής και πίστης. Τώρα γι αυτό που λες για τις Τουρκαλβανίδες δεν είναι έτσι γιατί σε αυτήν την περίπτωση η μάνα δεν έχει ελληνική ανατροφή. Το παιδί θα έχει και συγγενείς από το άλλο σόι. Αυτά σημαίνουν ότι το παιδί θα πάρει πολλά στοιχεία και από τις άλλες κουλτούρες οπότε από αυτήν την άποψη θεωρητικά δεν θα ανατραφεί σαν Έλληνας. Στις μέρες μας βέβαια της παγκοσμιοποίησης, δεν νομίζω να υφίσταται κάτι που να μπορεί να χαρακτηριστεί σαν "ελληνική ανατροφή". Προσωπικά πάντα μου άρεσε η ιστορία και νομίζω ότι μέσα από την ιστορία του τόπου σου παίρνεις κάποια τοπική ανατροφή. Δεν ξέρω αν ένα αλλοδαπάκι όταν διαβάζει την ελληνική μυθολογία/ ιστορία μπορεί να ταυτισθεί, να νιώσει την περηφάνια και να παραδειγματισθεί. Όπως και να έχει η παγκοσμιοποίηση, ο καπιταλισμός και τα δεινά που έχουμε περάσει στο παρελθόν, σίγουρα έχουν αλλοτριώσει την όποια ελληνικότητα.